judo, mon amour

di Pio Gaddi, 8° Dan J= udo, 5° Dan Karate

Il titolo, parafrasando quello del famoso film “Hiroshima mon amour”, vuole esprimere l’immutata passione di chi ha passato ininterrottamente 60 anni sui tatami di Judo con lo stesso entusiasmo del p= rimo giorno, prima come atleta e poi come maestro e arbitro internazionale, e ch= e, di conseguenza, ha qualcosa da dire sul Judo e sulla sua evoluzione da ieri= a oggi.

Ricordo ancora chiaramente quando nel 1950, a 21 anni, in= iziai a fare Judo con il M.o Gallone, un nome che probabilmente non dice niente ai giovani di oggi, e la passione che mi prese di conoscere, imparare e progre= dire nelle tecniche di combattimento, al fine di migliorare il mio Judo.

Dopo ses= santa anni di Judo, quando entro sul tatami e faccio il saluto, ancora oggi, automaticamente la mia mente si concentra solo sul Judo, sulle sue tecniche= e come applicarle nel modo più efficace, anche se poi tutto il mio allenamento ormai si riduce a una ginnastica per sciogliere le giunture, riscaldare la muscolatura in generale, e ripetere, una decina di volte a de= stra e a sinistra, tre o quattro tecniche di proiezione.

Quando Uke (il mio partner) ripete lui le= sue tecniche, in me riaffiora l’esperienza dell’ex atleta e del maestro, e cerco di correggere la posizione di un suo braccio, di un piede o qualche altro particolare per rendere più efficace il Judo praticato= dal mio compagno d’allenamento, mentre automaticamente faccio un confronto tra il judo del presente e quello del passato.

Consapev= ole di quanto il mondo sia cambiato da allora, mi domando cosa spinge oggi un giovane ad entrare in una palestra di Judo, per iniziare la pratica di ques= ta disciplina.

&nb= sp;

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3D"Casella

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Perché scegliere il Judo

Senza du= bbio la molla principale che spinge verso la scelta di questa disciplina di combattimento, è il desiderio ancestrale di potenza per superare un proprio simile, sia sul piano del confronto fisico che della propria personalità, finalità che poi inconsciamente applicherà anche nella vita, ma sempre nel rispetto delle regole di questa disciplina.=

E’ ovvio che sono tutti obiettivi che si possono raggiungere, o meglio cercare= di raggiungere, solo migliorando sé stessi nei vari campi, per superare così i propri avversari.

N Seoul 1988 – Arbitro = alle Olimpiadi

Il Judo è di fatto un combattimento contro un avversario senza a= lcun altro mezzo che la propria maestria nella lotta e la propria intelligenza, = per trovare la migliore strategia per batterlo.

Ma &egra= ve; anche allo stesso tempo un esercizio che, attraverso la ricerca di migliora= re le proprie tecniche, condiziona l’individuo nel migliorare sé stesso in generale, un modus vivend= i e filosofia inconscia di vita, che si rifletterà poi positivamente a= nche come modus operandi in ogni campo delle proprie attività.

Per ques= to il Judo, nell’idea fondamentale del suo fondatore Jigoro Kano, era ritenuto, prima ancora che un’efficace modo di combattere basato sul “miglior uso dell’energia”, una disciplina “educati= va” e “formativa”, realizzata non attraverso l’insegnamento teorico, ma nel modo molto più concreto basato sull’azione, con un’importante corollario sociale nella sua pratica, secondo il princi= pio dell’ “amicizia e= mutua prosperità”.

Se si esamina il Judo sotto il profilo della scelta e della sua pratica rispetto = ad altri sport, possiamo dire che, a monte di tale scelta, da sempre ci sono s= erie motivazioni di diversa ragione, che nell’ordine possiamo così riassumere:

· &n= bsp; E’ una disciplina che insegna a difendersi efficacemente nella vi= ta;

· &n= bsp; E’ una disciplina che forma fisicamente, perché è a= nche un’ottima ginnastica generale e di conseguenza mantiene in buona salu= te;

· &n= bsp; E’ una disciplina che insegna la consapevolezza e il rispetto del= la scala di valori reali acquisiti da ciascun judoka con il suo impegno (con i vari gradi delle cinture), come pure il rispetto reciproco, ad esempio facendo il saluto al compagno prima e dopo gli eserci= zi;

· &n= bsp; E infine, nell’indossare il kimono, anche per quell’emozione di “un certo non so che” dovuto = alle sue origini nell’Estremo Oriente e alle sue tecniche spettacolari usa= te dai leggendari Samurai.

Una volta il judoka, attraverso la pratica e la ricerca del perfezionamento tecnico (sia pure per vincere una gara), con il tempo prendeva coscienza di migliorare in generale anche sé stesso, e in quel momento iniziava a praticare il vero Judo, maturando la consapevolezza dei propri mezzi e possibilità, cio&egra= ve; che si può migliorare solo con l’impegno di un duro e serio lavoro, nel rispetto e amicizia con gli altri judoka che ci aiutano a realizzare i nostri obiettivi.

Ma se invece il maestro di quel judoka insegna oggi all’allievo che la finalità più importante del suo “fare Judo” è soltanto la vittoria ne= lla competizione, mancheranno quelle finalità educative e formative prop= rie del vero Judo, In pratica succederà conseguentemente che :

· &n= bsp; i meno dotati atleticamente e tecnicamente presto lasceranno la pratica= del Judo, perché non ne traggono alcuna soddisfazione,

· &n= bsp; i più dotati continueranno, solo finché durerà la = loro capacità di poter gareggiare e ottenere qualche risultato sportivo,<= o:p>

· &n= bsp; solo una piccola percentuale di judoka che lo pratica con perseveranza,= a prescindere se agonisti o no, riuscirà a percepire con il tempo i gr= andi benefici fisici e mentali che scaturiscono da questa disciplina, e proseguirà più a lungo nella pratica.

3D"Casella Questo spiega perché oggi sono tanti ad iscriversi nei dojo ad inizio anno sportivo, ma solo una piccola percentuale d= i judoka continua poi l’anno seguente.

A11957 – Fumikomi seoi in Campionato

Solo i maestri che hanno la capacità di trasmette= re i sani principi educativi e formativi del Judo hanno la soddisfazione di vede= re i loro allievi in palestra per più lungo tempo, e spesso vedono ritorn= are i vecchi allievi con i loro figli, perché questi ricevano dal loro maestro quella educazione e formazione che è stata loro tanto utile nella vita.

&nb= sp; [

Marseille 1952 – Ippon co= n Tani Otoshi in gara a squadre=

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<= span style=3D'font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman"'>La sua evoluzione = negli ultimi 50 anni

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Per chi = vive nel mondo del Judo, è di sicuro interesse una analisi della sua evoluzione dalle origini ad oggi, soprattutto in riferimento all’aspe= tto “competizioni”.

Pratican= do il Judo dal 1950, ed essendo restato sul tatami fino ad oggi, credo di pote= r affermare che in tutti questi anni, dal 1° Campionato continentale svoltosi in Eu= ropa nel 1951, seguito da quello in America nel 1952, il Judo ha subito una evoluzione e una trasformazione notevole, in quanto le Regole di Competizio= ne non si sono evolute di pari passo per mantenere il Judo nel suo spirito originario. E quindi quello di oggi è senz’altro un Judo molto diverso da quello di ieri.

La sua diffusione in tutto il mondo, grazie sopratutto alle competizioni ufficiali, sta portando questa disciplina poliedrica (combattimento senz’armi, difesa personale, attività fisica, filosofia di vita, sport, ecc.) ad identificarsi in uno soltanto dei suoi aspetti, vale a dire in quello di una moderna lotta sportiva, mentre ogni altro suo aspetto è circoscritto solo ad un esercizio formale.

Il modo = di praticare il Judo oggi, si identifica più in una ricerca della “tecnica” (jitsu) d= i gara, cioè come vincere un combattimento, che non nella ricerca della “via”(do) che porta al miglioramento di sé stessi, attuando perciò una finalità diversa da que= lla originaria del suo creatore Jigoro = Kano.

Infatti = il vasto bagaglio delle tecniche che lo componevano, studiate per affrontare un eventuale avversario nella vita reale, oggi per gran parte non fanno pi&ugr= ave; parte della formazione di un insegnante, e quindi dei suoi allievi, per cui= la conoscenza è limitata alle sole tecniche praticate in combattimento sportivo.

Pertanto= un fine prettamente utilitario per vincere le gare, dimenticando ogni altra finalità!

In competizione sono infatti escluse tutte le tecniche ritenute pericolose per= i combattenti, come ad esempio:

tutte le proiezioni, nage waza, = che comportino un qualche pericolo per l’avversario nel combattimento sportivo (sono quindi proibite quelle come Kani basami e altre, o le proiezioni miste ad azioni di le= va al braccio, ecc.),
tutte le leve alle giunture, kansetsu waza,= che non siano al gomito (sono quindi proibite quelle alle dita, mano, pols= o, spalla, vertebre, gambe, ginocchio o piede), =
tutte le tecniche di strangolamento, shime waza, che con siano effettuate al collo con gli avambracci o il bavero (sono quindi proibite quelle con l’aiuto delle gambe, que= lle effettuate direttamente con le gambe, quelle al plesso, ecc.),
e infine tutti i colpi diretti, atemi waza, effettuati con lancio degli arti, creati a suo tempo con= lo scopo di per colpire i punti vitali del corpo dell’avversario.
oltre alla pratica e allo studio delle tecniche permesse in competizione, si stud= iano solo quelle tecniche necessarie per eseguire i Kata (modello)= , la cui finalità orig= inaria era quella di tramandare i principi delle tecniche immutati nel tempo,= ma la cui pratica è oggi solo una vuota forma rispetto al loro significato originario.

&nb= sp;

3D"Casella La verità di queste asserzio= ni, si riscontra nel fatto che oggi, un qualsiasi insegnante di judo, al di fuori delle tecniche eseguite nei Kata, <= /i>necessari per i passaggio di grado (Dan), ignora completamente tutte le altre tecniche, e per quelle eseguite nei Kata, la pratica si limita solo al= la forma esteriore, non certo alla ricerca della loro efficacia.

m       = 1956 – Hane goshi

Questa divergenza dal Judo di oggi da quello originario, trova riscontro anche nell’attuazione sul piano pratico.

Roma 1957 – Ippon di Fumi komi seoi in Campionato

Se esaminiamo ad esempio i primi tre gruppi di tecniche del Nage no kata ( le tecniche di proi= ezione di braccia, anca e gamba), tecniche che nel Nage no kata sono eseguite in Tachi = waza (restando in piedi), scopriamo poi che le stesse tecniche non hanno pi&ugra= ve; alcuna somiglianza o riscontro nella realtà delle competizioni di og= gi, in quanto esse sono eseguite per il 90°% in Sutemi (andando a terra), con un’azione tipica della lotta libera.

E allora= che significato ha oggi il Nage no kata= , o qualsiasi altro Kata di cui la Federazione Internazionale organizza oggi competizioni specifiche per tramandare inalterati i principi delle tecniche del Judo, se non esiste più alcun riscontro, o legame, con la realtà delle competizio= ni, la sua espressione più conosciuta da tutti?

La verità è che il Judo che si pratica oggi è un Judo essenziale, che ha per finalità= la sola vittoria nelle competizioni sportive, ma non ha certo come obiettivo principale intenzioni educative e formative.

Ci&ograv= e; si può constatare in una qualsiasi gara dove si assiste, sia da parte dei maestri che degli atleti loro allievi, a comportamenti diseducativi sottolineati dall’eccessiva esultanza quando si vince o alla rabbia e stizza quando si perde, una palese negazione di una finalità formativa ed educativa di chi lo pratica.<= o:p>

Un’= ;altra considerazione, sull’evoluzione del Judo, va fatta anche sulla formaz= ione dell’insegnante, e del suo bagaglio tecnico.=

Chi come= me ha cominciato a praticare il Judo agli inizi degli anni ’50, ha sicuramente appreso dai vecchi maestri molte altre tecniche, oggi non più praticate, come le “forbici” ,Kani basami, nelle proiezioni, o nella lotta a terra quelle leve a tutte le giunture diverse dal gomito che sono proibite in gara, tecniche queste che sono sconosciute alla quasi totalità degli insegnanti di questa disciplina.

Quando il Judo cominciò a concentrare la sua attenzione sulle competizioni sportive, si ebbe inoltre, come conseguenza pratica, che i vecchi maestri abbandonarono anche lo studio delle tecniche con colpi diretti, gli Atemi, salvo quelle tecniche che, in un secondo tempo il Kodokan di Tokyo inserì nel Kata del Kodokan koshin jitsu.

Milano 1956 – Hane goshi<= /i>

Chi voleva apprendere e praticare efficacemente le tecniche degli Atemi, non aveva quindi altra stra= da che praticare anche il Karate do, c= he era la disciplina da cui Jigoro Kano aveva tratto queste tecniche, allo scopo di fare del Judo un sistema di combattimento efficace e completo (in piedi a lunga e a breve distanza, ed a terra). Karate che è poi tornato in auge negli anni ’50, con vita autonoma, grazie al maestro = Funakoshi.

Volendo apprendere le tecniche di Karate (ossia gli Atemi di Jigoro Kano), negli anni ’60= , dopo circa 10 anni di competizioni di Judo con un 3° posto agli Europei del 1952, per praticare efficacemente tutta la varietà delle tecniche di questa particolare disciplina, fui obbliga= to a ripartire da zero. Con il tempo, i risultati tecnici che ottenni, furono di portare la squadra del mio Club a vincere due volte il titolo di Campione d’Italia a Squadre (1969 e 1970), e di arbitrare 4 Campionati d’Europa, permettendomi così di completare lo studio del metodo di Jigoro Kano.

MMilano 1956 – Hane goshi

Non so quanto e quale desiderio di conoscenza e di miglioramento di sé stessi anima oggi i Maestri di Judo, ma è certo che, da ciò che si vede nelle competizioni ad alto livello, viene praticato = un Judo diverso, teso fino allo spasimo soltanto alla ricerca del risultato, n= on importa come, privo dello spirito di una volta quando l’Ippon era il fine primario per vincere.

Ci&ograv= e; non vuol dire che non esista ancora oggi del buon Judo, solo che è diventato molto raro ed è più l’eccezione che non la regola.

        =

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<= span style=3D'font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-fareast-font-fa= mily: "Times New Roman";mso-fareast-language:IT'>L’evoluzione nelle tecniche del Judo sport

Come già accennato, anche= le tecniche praticate nelle competizioni sportive hanno subìto una note= vole evoluzione, sia nella lotta in piedi che in quella a terra, ma con il pesan= te condizionamento di dover conquistare la&nb= sp; vittoria nel combattimento con un qualsiasi risultato.

Mentre una volta la finalità= in un gara era la realizzazione dell’Ippon per vincere prima del limite di tempo per il combattimento, vale a dire combattere cercando di applicare una tecnica vincente, oggi è import= ante soltanto vincere, anche con un piccolo vantaggio, ad esempio impedendo un qualsiasi attacco dell’avversario mediante varie tattiche, piuttosto = che costruire, con pazienza e fatica, tecniche individuali efficaci per fare Ippon.

Naturalmente parliamo di orientamento generale, per cui se una volta si aveva un 80% di bel Judo, in= cui l’atleta cercava soprattutto l’Ippon per vincere l’incontro, e un 20% di brutto Judo, oggi queste proporzi= oni sono sicuramente invertite.

<= /p>
Ne consegue c= he oggi è molto frequente vedere un judoka:

·  &n= bsp;     combattere lungo il bordo dell’area di combattimento, in posizione difensiva o scomposta,

·  &n= bsp;     perdere tempo con le prese per bloccare quelle dell’avversario, <= o:p>

·  &n= bsp;     eseguire gli attacchi di proiezione sul bordo per poi uscire dall’area al fine di ottenere l’interruzione del combattimento,        =

·  &n= bsp;     attaccare quasi sempre gettandosi a terra senza nessuna preparazione o squilibrio, allo scopo sia di evitare un contrattacco dell’avversario, sia di impedire a lui di poter attaccare, e farlo quindi sanzionare con uno= Shido,
·  &n= bsp;     e tante altre azioni e trucchi utili per vincere un combattimento, che = per il pubblico diventa

Milano 1956 - Tomoe nage<= /i>

noioso e brutto a vedersi, molto più simile a una lotta col kimono che non certo al Judo che si vedeva 50 anni fa.

Si potrebbe obbiettare che gli atleti combattono secondo le regole vigenti, e perciò è legit= timo usare in gara simili tattiche. Ma allora perché la Federazione Internazionale Judo non modifica le regole per riportare il Judo sul giusto binario e rendere le gare interessanti,&nb= sp; piacevoli a vedersi e comprensibili al pubblico che non conosce il J= udo?

Ciò rimetterebbe in risal= to nelle competizioni anche le finalità formative ed educative proprie = di questa disciplina, compresi i comportamenti di atleti e allenatori.

I recenti cambiamenti delle rego= le della I.J.F sono purtroppo ben poca cosa rispetto ad una soluzione globale = di tutte queste problematiche..

Ma a questo punto merita una bre= ve cenno, anche un’analisi sull’efficacia delle tecniche di Judo applicate in competizione.

        =

Le proiezioni, Nage waza

       Vede= re nelle competizioni una tecnica di proiezione che dovrebbe essere eseguita i= n Tachi waza, con l’attaccante= che resta in piedi, anche questo è oggi una vera rarità.        =

       Queste tecniche di tachi waza, originariamente avevano anche un fine pratico nella vita, in caso= di aggressione, in quanto permettevano di potersi difendere rapidamente da più avversari, cosa ben diversa se per proiettare l’avversario= ci si doveva gettare a terra in una posizione vulnerabile. <= /span>

Salvo pochi casi come O uchi gari, dove l’equilibr= io precario dell’attaccante può giustificare la continuazione in = Sutemi (gettandosi a terra) per ot= tenere I’Ippon, oggi in quasi tu= tte le altre tecniche di Tachi waza l’attaccante va in Sutemi= per i motivi già accennati: rompere il ritmo degli attacchi dell’avversario, evitare un contrattacco, ecc.

Quindi, attaccare in questo modo, è ormai divenuta una chiara tattica di combattimento, e la ricerca di realizzare Ippon è divenuta un optional molto raro.

Inoltre l’attacco in Sutemi è quasi sempre esegu= ito senza alcuna preparazione di squilibrio, Kuzushi, mettendo il proprio corpo nella posizione di attacco (es. Seoi nage) per poi gettarsi a terra direttamente o avvitandosi.

       &n= bsp; 1956- Ude hishigi ashi gatame

La mancanza di un qualsiasi squilibrio iniziale, con l’azione basata esclusivamente sulla velocità per entrare in c= ontatto con l’avversario per poi trascinare con il proprio corpo quello dell’avversario, identifica queste azioni più in una classica azione di lancio della Lotta che non in una proiezione del Judo.=

Le tecni= che di proiezione del Judo, secondo i vecchi insegnamenti, dovrebbero essere eseguite:

&nb= sp;

con l’attaccare l’avversario quan= do ha la migliore posizione dei piedi per l’esecuzione del nostro “speciale”, o preparare il nostro attacco costringendolo a fare il passo che vogliamo con azioni di tai sabaki (rotazioni del nos= tro corpo), curando che i nostri piedi siano nella posizione più efficace per eseguire l’attacco;

Milano 1956 &= #8211; Ude hishigi ashi gatame

con l’effettuare quindi una rotazione d= el proprio corpo (tai sabaki)= ascendente, partendo dalla rotazione prima del/i piede/i, poi del baricentro (baci= no), e infine delle spalle, c= on le braccia che restano solidali con le spalle nella posizione più appropriata per l’attacco.

Si genera così una notevole forza ascendente che, attraverso le braccia, applica linee di trazione più potenti alla parte alta del corpo dell’avversario squilibrandolo;

con il continuare infine il movimento, nella = fase finale della tecnica, nella direzione e posizione più idonea secondo la specifica proiezione, tenendo presente che il fulcro di rotazione (piede, gamba, anca, ecc.) ha un’azione dinamica, e non statica, con l’evitare l’errore più frequente che è di tirare con le braccia subito e sempre direttamente verso t= erra vicino ai nostri piedi.<= /o:p>

Secondo questa sequenza le bracc= ia non agiscono con la loro sola forza, ma agendo un tutt’uno con il cor= po aumentano enormemente la potenza della loro azione, secondo la formula M(as= sa) x V(elocità) =3D P(otenza).

<= /p>
Per fare un esempio nella tecnica del Seoi nage, gli errori più frequenti sono :=

&nb= sp;

di arrivare alla posizione finale prima di proiettare, senza aver squili= brato l’avversario, per esempio andando verso di lui e non tirando= lui verso il nostro corpo; in questo caso l’avversario ha un buon equilibrio e può preparare un contrattacco,

in quella posizione, con il/le braccio/ia di = tirare direttamente verso il bas= so e non orizzontalmente in avanti, azione quest’ultima di massimo squilibrio possibile quando l’avversario ha davanti a sé = un grosso ostacolo come la nostra schiena,

nella fase finale, di sollevare l’avversario con le gambe, anziché portare la spalla che attacca verso terra, mentre si spinge e si solle= va il bacino verso l’indietro, ecc.

Le ripetizioni di una tecnica praticate oggi con forza e velocità, ma senza sollevare l’avversario almeno un po’ in ogni ripetizione (per cui egli ri= mane perfettamente stabile), è un’azione tutt’altro che costruttiva nel potenziamento della tecnica di Seoi nage, e la conclusione poi effettuata gettandosi in terra, identifica questa azione con il classico “braccio in spalla” de= lla Lotta.

A questo si aggiunga che spesso = le ripetizioni dell’attacco non sono effettuate controllando che i piedi dell’avversario siano nella posizione migliore per quell’attacc= o, né ci si cura di esercitarsi nel costringere l’avversario a effettuare il passo più opportuno per effettuare la nostra tecnica, né di creare una sua reazione, ad una nostra azione, che faciliti il nostro attacco.

Naturalmente ogni tecnica di Tachi waza ha un suo squilibrio, d= irezione di lancio ed esecuzione specifica, ma il principio da applicare, più= o meno complesso, resta sempre lo stesso: squilibrio, preparazione e fase fin= ale di lancio.

MMilano 1956<= /span> – Waki Gatame

Assistendo oggi alle competizioni internazionali ad alto livello, come Olimpiadi e Campionati Mondiali, viene da chiedersi : perché oggi non si vedono più atleti eseguire in gara ripetutamente la loro tecnica “speciale”, tecnica che permettevano di vincere per Ippon, come una volta facevano Par= iset o Fuji con il loro Seoi nage, Nat= sui o Sasahara con il loro Uchi mata, Minatoia o Ruska con il loro O soto otoshi, e tanti altri campioni del passato che incantavano il pubblico = con i loro Ippon “speciali” dalla potenza esplosiva?

Ricordo di aver letto su “= Judo Kodokan“ che negli ultimi tre mesi che precedevano i campionati del Giappone negli anni ‘50, chi aveva come speciale ad esempio Uchi mata= , si allenava in una palestra sotto il Monte Fuji, facendo di corsa 4 Km. in salita e 4 Km. in discesa per rinforzare le gambe, e poi in palestra, tra le altre tecniche, fino a 500 ripetizioni di Uchi mata a dest= ra e altrettanti a sinistra, per ogni giorno di allenamento standard!

Quanti atleti fanno oggi lo stes= so con il loro “speciale”? E’ facile intuire che per gli atl= eti di una volta non esistevano problemi di acido lattico dovuto alla fatica, p= er cui il loro Uchi mata restava “terribile” dal primo all’ultimo combattimento.

Ben diverso è l’allenamento dei judoka = di oggi, basato su : preparazione fisica con i pesi per potenziare braccia, ga= mbe, ecc., poche ripetizioni in velocità e potenza, ma incomplete nella l= oro esecuzione, e poi tanti combattimenti e tatticismi di gara, come la lotta p= er le prese, i bloccaggi, ecc., con la conseguenza che:        =

·  &n= bsp;

la velocità di esecuzione di una tecnica, intatta ai primi combattimenti, diminuisce drasticamente in quelli successivi,

·  &n= bsp;     la mancanza dello squilibrio nella preparazione delle tecniche, spinge l’atleta verso la facile difesa dal contrattacco, effettuando la tecn= ica gettandosi a terra,

·  &n= bsp;     la ripetuta esecuzione del proprio speciale, dopo le prime volte, perde= di efficacia in maniera consistente, ed occorre quindi applicare altre tecniche per sorprendere l’avversario,

·  &n= bsp;     gli attacchi, mancando di un costruttivo allenamento nell’Uchi komi (N° di ripetizioni d= elle tecniche ed in maniera adeguata= ) e di conseguenza nel potenziamento del movimento specifico, falliscono sul nasce= re senza nemmeno completare “l’entrata”,

·  &n= bsp;     molto spesso chi vince un campionato oggi, usa tecniche sempre diverse,= e per lo più con vittorie di misura, come quelle per Decisione Arbitra= le o per penalità data all’avversario.

Da tutto ciò risulta chiaro = che c’è stato un cambiamento sostanziale della mentalità dei combattenti e del modo di condurre la gara, in cui si vede e si attua un Ju= do ben diverso da quello di ieri.

<= /p>
Le Immobilizzazioni , Katame waza=

Anche nelle tecniche di lotta a terra, Ne waza, si può n= otare l’evoluzione che si è verificata attraverso il tempo.

111963 –= ; Yoko geri

Dopo i tempi eroici dei primordi del Judo, quando c’erano scuole specializzate in queste tecniche di combattimento, il = Kodokan di Tokyo, per dare pi&ugra= ve; equilibrio tra il combattimento in piedi e quello a terra, introdusse nel regolamento per le competizioni sportive norme precise che stabilivano i ca= si in cui si poteva passare dalla lotta in piedi a quella a terra.<= /span>

Un buon combattente non dovrebbe= mai dimenticare che conoscere bene la lotta in piedi e molto poco la lotta terr= a, dimezza in effetti le opportunità per vincere.

Come pure che= nella lotta in piedi lo specializzarsi solo in attacchi sulla destra dell’avversario, dimezza le occasioni favorevoli per le occasioni che= si presentano per un attacco a sinistra e non utilizzate.

Nella finale di poule alle Olimpiadi di Montreal nel 1976, l’italiano Fel= ice Mariani, oggi Direttore Tecnico della Federazione, perse contro un Coreano perché quest’ultimo, acquisiti due vantaggi in piedi, difese f= ino al termine del combattimento questo suo

Roma 1965 – Yoko geri

vantaggio con tattiche varie. <= /p>
Infatti il Coreano, dopo pochi passi, effettuava ripetuti forti attacchi gettandosi a terra e chiudendosi = poi in difesa. Mariani, allora poco esperto in lotta a terra, non riuscì= a entrare nella difesa del Coreano, per cui il tempo passò fino al ter= mine del tempo, senza che egli riuscisse ad attaccare né in piedi n&eacut= e; a terra, e perse così il suo combattimento per decisione arbitrale. Pe= r la cronaca vinse poi il Bronzo, prima medaglia italiana del Judo in una Olimpi= ade.

Roma 1965 – Yoko geri

Questo per rendere più evidente che oggi la tatti= ca di chiusura in difesa a terra dopo un attacco, molto spesso viene usata nel= la lotta a terra allo scopo di guadagnare tempo quando si è in vantaggi= o. La scarsa specializzazione degli atleti in queste tecniche di Katame waza (Immobilizzazioni, Lev= e e Strangolamenti), rendono la lotta a terra una parte del combattimento tutt’altro che piacevole a vedersi, poiché viene seguito il principio che è molto più facile difendersi anziché attaccare efficacemente, in quanto attaccare comporta un lungo e impegnativo allenamento.

Quello che oggi risulta molto carente nella lotta a terra, è inoltre il lavoro basilare di ricerca= per squilibrare nel modo più idoneo il baricentro dell’avversario = per liberarsi da una immobilizzazione. Come pure, quando un combattente immobil= izza l’avversario, il mantenere l’immobilizzazione veramente su 3 o 4 punti d’appoggio, irrigidendo il proprio corpo in un sol blocco e res= tando nella posizione più efficace rispetto all’avversario, tutte co= se che rendono difficile e improbabile una liberazione da qualsiasi Osaekomi.

        <= /span>1963 – Yoko geri geri

Pertanto, = anche questa fase del combattimento di Judo ha avuto un’evoluzione tutt’altro che positiva, ma tesa solo al fine utilitaristico di un qualsiasi risultato, anche se ciò comporta di vedere un brutto Judo = in competizione, anche per i tanti conseguenti Matte (dividetevi) in una lotta a terra inefficace e inconcludente.

        &= nbsp;           &nbs= p;            &= nbsp;

I Colpi Diretti, Atemi waza

Per la conoscenza degli Atemi il discorso è prettam= ente teorico, perché sono praticati solo da pochissimi maestri che, per apprendere queste tecniche, hanno dovuto studiare il Karate Do.

Affinché le tecniche degli Atemi, basate essenzialmente sul lancio degli arti per colpire i punti vita= li del corpo dell’avversario siano realmente efficaci, non basta un semp= lice allenamento ripetitivo delle singole tecniche, ma bisogna entrare nello spi= rito più profondo di quest’arte.

Il maestro Nishizuka, che molto tempo fa insegnò Aikido nel mio dojo, mi spiegò con un esempi= o di cos’era la forza mentale = che dovevamo liberare “volontariamente” quando queste tecniche di Atemi dovevano essere eseguite.

Secondo il maestro la forza ment= ale è quella energia che rende potentissimo e ripetitivo un attacco di Atemi senza danni ai nostri arti. La forza mentale è quella= che ognuno di noi possiede, ma che nessuno di noi è più capace di esp= rimere normalmente dopo molti secoli di civiltà. <= /p>

Roma 1965 – Mawashi geri

Per avere un’idea della forza mentale, questa &egr= ave; la stessa forza che si libera inconsciamente nel pazzo furioso che 5 uomini= non riescono a trattenere. E’ la stessa forza che si libera in condizioni= di estremo pericolo o disperazione, come quando una mamma casalinga, durante un incendio, per salvare la propria vita e quella di due figli, li prende in braccio e percorre di corsa qualche centinaio di metri, cosa impossibile e impensabile in una situazione normale.

Questo accade perché la l= oro mente ha liberato, a livello inconscio, questa particolare forza che esiste dentro ciascuno di noi.

Il maestro Nishizuka ci fece un esempio banale ma significativo: pensate ai tubi di tela usati dai pompieri= per spegnere gli incendi ripieni d’acqua, tubi che chiunque può piegare ad angolo retto senza fatica; e pensate a quegli stessi tubi percor= si dall’acqua, ma con una pressione di 10 atmosfere che nemmeno due uomi= ni robusti riuscirebbero mai a piegare. Eppure sono gli stessi tubi, ripieni d= ella stessa acqua, ma i secondi percorsi da un’energia potentissima.<= /o:p>

Anche l’uomo può produrre un energia potentissima che possiamo chiamare energia mentale, tal= e da consentire di portare colpi di atemi micidiali, senza che le nostre mani o piedi ne subiscano alcun danno.

Ma per arrivare a ciò, occorre che ogni volta che si effettua&nbs= p; una parata o un attacco, la nostra mente e tutte le nostre energie devono concentrarsi come se queste tecniche siano eseguite per difenderci d= a un grave pericolo reale. Solo con un studio lungo e impegnativo di queste tecniche, si riuscirà con il tempo a liberare questa forza interiore= volontariamente, oltretutto appli= cando il principio degli Atemi di concentrare tutta la nostra energia nel minimo di super= ficie dell’arto che attacca (per il pugno le due nocche dell’indice e medio, il taglio della mano, ecc.), per rendere l’attacco molto più potente e più efficace.

Praticare queste tecniche soltan= to nei Kata le rende semplicemente ridicole, poiché anche uno solo di questi attacchi, se portato in una situazione di pericolo reale, porterebbe quasi sicuramente a un risultato deludente e a qualche brutto infortunio all’arto che viene usato.

In queste tecniche, la distanza tra= i veri Atemi e quei pochi Atemi praticati oggi nei Kata, diventa addirittura siderale= , per cui quest’ultimi sono solo una forma apparente, vuota e senza alcuna efficacia.=

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Mi rendo conto che pensare di tornare indietro al Judo come lo intendeva Jigoro Kano, è oggi molto difficile.

Ma ciò non vuol dire che = non si possa tentare il possibile per correggere il cammino di questa disciplina per farla tornare sulla via del “Do”, e questo proprio attraverso delle buone regole per le competizioni e una migliore formazione degli insegnanti.

La Federazione Internazionale Judo ha i mezzi idonei, attraverso la modifica delle regole = di gara, sia nella lotta in piedi che a terra, per costringere gli atleti a combattere secondo i principi del vecchio Judo, sopratutto premiando i combattenti che cercano di fare Ippon.

Nel merito, durante i mondiali del = Cairo nel 2005, presentai agli Organi Tecnici dell’I.J.F una

Vaticano 1985 – Difesa Personale alla Guardia Svizzera

soluzione globale del problema, con una serie motivata d= i proposte dirette a: impedire il tatticismo in gara, premiare chi si impegna di otten= ere risultati tecnici come l’Ippon, rendere più dinamico il combattimento, più comprensibili le decisioni arbitrali al pubblico digiuno di Judo per ottenere un attenzione e una partecipazione maggiore del pubblico presente alle gare.

Le modifiche deliberate dalla I.= J.F. alle Regole per le Competizioni di Judo in vigore dal 1° gennaio 2009, = che contengono una sola delle mie proposte presentate nel 2005, quella di sanzionare i Sutemi “senza risultato”, con l’abolizione del Koka ed il Golden score= di 3’, semb= rano aver complicato più che risolvere un giudizio equilibrato in caso di parità.

Infatti da un lato i vecchi risultati di Koka per proiezione sono diventati Yuko (?) mentre il vecchio Koka in Osaekomi (10-14”) &egrav= e; diventato niente, per cui chi immobilizza per ben 14” non avr= à alcun risultato, ma se lo fa per 20” avrà un Waza-ari ! Per c= ui si avrà che se un combattente farà cadere sui glutei un avversar= io avrà Yuko ma se lo immob= ilizza per 14” niente!, anche se in realt&agr= ave; lo ha immobilizzato per più di metà tempo dell’Ippon (14” su 25”). Non m= i sembra che ne scaturisca un giudizio sul combattimento molto equilibrato, ma piutt= osto discutibile.

Cercare di risolvere in maniera globale i tanti problemi presenti nel regolamento delle competizioni di Jud= o in modo efficace ed equilibrato, è non solo necessario, ma anche urgent= e.

Se ciò fosse attuato, la conseguenza di tale politica sportiva sarebbe, anche per gli insegnanti, di dover preparare i combattenti in modo diverso, incentivando soprattutto lo studio e l’allenamento per rendere pi&ugr= ave; efficaci le tecniche di combattimento, cosa che li spingerebbe a fare più Ippon e quindi più Judo formativo ed educativo. Per esemp= io, sulla rivista ATHLON del 10/2008, Quattro esperti hanno scritto un articolo= di 4 pagine circa il tempo passato per la prima presa nei combattimenti durante gli ultimi Campionati del Mondo, ma nemmeno una parola su come migliorare u= na tecnica di Judo per fare Ippon !

Ovviamente quando si perde la gi= usta via, per tornare sulla strada che si dovrebbe percorrere, il cammino &egrav= e; più lungo e difficoltoso, ma la consapevolezza di aver errato e il tentativo di tornare sulla giusta via sarebbero già un progresso e u= na conquista non indifferenti.

Da questa analisi e considerazio= ni sull’evoluzione del Judo, oggi, per chi ha la responsabilità di guidare il Judo Mondiale, è forse giunto il momento di effettuare una scelta precisa, coraggiosa e globale su quale futuro dare a questa discipli= na, e di conseguenza impegnarsi a cosa fare perché il Judo non diventi sempre più, e soltanto, una lotta con il Kimono. <= span style=3D'font-family:Arial'>        =

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      Marzo = 2009

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Inviata copia tradotta in INGLESE a:

Presidente e Vice Presidenti I.J.F.

Membri della Commissione Tecnica I.J.F.

Membri della Commissione d’Arbitraggio I.J.F.

Segreteria Generale I.J.F.

Vari Presidenti Federazioni Nazionali (Giap= pone , ecc.)

Loro Sedi

V Vaticano 19= 85 – Difesa da attacco dipu= gnale dal’alto